2018届山东省东营市高三第二次模拟语文试题及答案

高考语文模拟试题 04 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共 8 页。满分 150 分, 时间 150 分钟。 第Ⅰ卷(共 36 分) 一、(15 分,每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是 A.纤 绳/倩 影 会 计师/刽 子手 两栖 明星/独辟蹊 . . . . . . 径 B.肋 骨/勒 令 . . 快 C.侮辱 /被褥 . . 故 D. 模 式/模 板 . . 即逝 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.篡改 B.斡旋 僭越 打烊 和事老 押轴戏 第 1 页 共 26 页 夹 生饭/蓝夹 袄 . . 瞠 目结舌/拍手称 . . 倒 装句/追悼 会 . . 拈 花惹草/沾 亲带 . . 电饭煲 /桥头堡 . . 少 不更事/稍 纵 . . 鞭辟入理 无事生非 C.诀别 D.流敝 渎职 倔强 钓鱼竿 翻两番 披星戴月 杞人忧天 3.下列句子中,标点符号使用正确的一项是 A.人们为什么偏爱竹?有一种解释是, “为植物中最高尚之 品,虚心,直节” ,(《三希堂? 竹谱序》)所谓未曾出土 便有节,纵使凌云仍虚心。 B.我很欣赏哈佛校训上的一句话: “为增长智慧走进来,为 服务祖国和同胞走出去。 ”中国青年也应把“胸怀祖国, 服务人民”作为自己的座右铭。 C.记忆是一个很难捉摸的东西:有些强迫记忆,急时用,不 是丢三落四,就是“千呼万唤”不出来,有的却是另一种 情况,一句偶发的戏语,竟变成“永不消失的电波” 。 D.武汉大学的吴天明教授在近日召开的一次大学语文研讨会 上,提出了一连串的问题,比如大学语文该教些什么?它 同中学语文到底有什么区别? 4.下列各句中,加点词语使用正确的一句是 A.医院作为特殊的公共场 合 ,应该讲究语言得体, “欢迎你 . . 再来”这一类的语言是不宜随便使用的。 B.生活实践既是大学生砥 砺 品质、锤炼作风、发现新知、运 . . 第 2 页 共 26 页 用真知的重要途径,也是思想政治教育的源头活水和最终 归宿。 C.由于发表网络歌曲的门槛很低,网友原创的歌曲都可以传 到网络上去,这也造成了网络歌曲创作的鱼 目混珠 。 . ... D.过去城西的河水发黑,满 目 疮 痍。现在,堤上种植着美人 . . . 蕉和菖蒲,河里则放养几万尾鲢鱼,美化了视觉环境,也 净化了水质。 5.下列各句中,没有语病的一句是 A.日渐增多的灰霾天气引起了社会的广泛关注,不仅灰霾天 气给人体健康带巨大威胁,而且影响了人们的正常生活。 B.高校自主招生选拔的对象主要以具有超常的创新和实践能 力、或在文艺等方面有特殊才能的应届高中毕业生为主。 C.人们对“时间都去哪儿了”的集体忧虑,在某种意义上体 现了公众对浪费时间的深深自责以及对生命消逝的无尽 怅惘。 D.疾控部门根据流行病学调查,判定这是一起由饮用不洁桶 装水引起的以诺如病毒为主的感染性腹泻疾病。 二、 (9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 6~8 题。 第 3 页 共 26 页 “丹培拉”与东方意蕴 程俊礼 绘画材料与作品的画面品质及技法、语言有着紧密的联系。 纵观西方绘画,材料几经变更,语言也从客观写实转向艺术家 主观情感的自由表达。西方艺术家曾从日本浮世绘等亚洲艺术 中汲取营养,但是对于中国画水墨意蕴和中国画所特有的精神 情感的表意方式却鲜有深入探究。为了寻求更广阔的艺术表达 空间,我尝试运用“丹培拉”这一西方传统绘画形式来表现中 国画的意象韵味,以求赋予这一传统绘画形式以新的面貌,借 此展开我的艺术探索。 “丹培拉”是英语 Tempera 的音译,通常称作“蛋彩画” , 起源于古希腊、古罗马时期,是欧洲最古老的画种之一。丹培 拉主要以蛋清或蛋黄等易融水媒介作为绘画颜料的调和剂,有 多种混合方式。它多水时薄如水彩,透明流畅;少水时则饱满 沉稳,速干的特性适于多层次的细腻描绘。在中世纪基督教美 术中,丹培拉得到了前所未有的发展,并在文艺复兴时期达到 顶峰,16 世纪随着油画的兴起逐渐衰退,但至今仍广为流传, 成就了伦勃朗、波提切利、弗朗西斯科、安德鲁·怀斯等绘画 大师和他们的传世经典之作,体现出丹培拉独特的艺术魅力。 第 4 页 共 26 页 多层次的描绘让传统丹培拉绘画的制作过程耗时费力。但 其速干的特性是否也适用于主观情感的即时宣泄?是否为表现 中国画的意象韵味提供了可能性呢?我在艺术实践中常常思 考,如何将丹培拉和中国传统绘画的思想表述相融会,如何以 一种中国式的写意观,在丹培拉色彩的流动中表达个人生存体 验和对大自然的审美解读。 中国画强调“意在笔先” 。 “意”与意境、意象相关,是画 家在情景交融的状态下物我合一的艺术表达。正是在“意”的 挥写中,画家将自然的存在状态与人的生命形态进行了链接, 就像孔子“智者乐水,仁者乐山”的阐释一般。 “外师造化,中 得心源” 。我试图在丹培拉的色彩挥写中,追求客观描摹和主观 精神的发挥中主客观统一的审美意境,体悟王国维的“有我之 境”和“无我之境” 。在中国油画家主动追求油画本土化、民族 化的今天,以丹培拉这一西方绘画形式追求中国传统文人画意 韵的“西语式表达” ,写“胸中逸气” ,表“象外之意” 。 为此,我以中国式的写意形式,对适合细腻描绘的传统丹 培拉绘画材料进行了颠覆式运用,在自然风景的描绘等艺术实 践中,更注重色彩运用的直觉性、随机性,强调西方表现主义 和东方表现性绘画异质同构的审美特质。我希望通过作品传达 第 5 页 共 26 页 一种更加接近东方古典哲学精神的境界,在色彩的流动中,让 西方的丹培拉更多一抹东方意蕴。 (选自《人民日报》02 月 16 日 12 版) 6.下列关于“丹培拉”的表述,不符合原文意思的一项是 A.丹培拉是一种西方传统绘画形式,作者借它来表现中国 画的意象韵味。 B.丹培拉起源于古希腊、古罗马时期,通常称作“蛋彩画” 。 C.丹培拉绘画颜料采用的调和剂主要是蛋清或蛋黄等易融水 媒介,有多种

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