福建省龙岩市武平县第一中学2014-2015学年高二(普通班)下学期期中考试历史试题 Word版含答案

武平一中 2014-2015 学年第二学期高二半期考试 历史试题 一、选择题:本大题共 25 小题,每小题 2 分,共计 50 分。在每小题列出的四个选项中, 只有一项是最符合题目要求的。 1.古代某思想家认为: “释法术而任心治,尧不能正一国。去规矩而妄意度,奚仲不能 成一轮。 ”该思想家应是 A.孔子 B.韩非子 C.墨翟 D.庄周 2.从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。 观察下图,可以得出的准确认识是 楷体汉字 甲骨文 执 王 臣 劓 A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B.楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 C.甲骨文字是不可识读的刻画符号 D.甲骨文具有现今文字的某些特征 3.《汉书·严助传》记载: “郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大 夫。后屡举贤良文学之士。??开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。 ”材料 表明汉武帝时期 A.选官权控制在地方手中 C.儒家思想成为主流思想 B.任用儒生参政加强皇权 D.贤良是选官的主要标准 4.程朱理学认为: “耳闻目见,饮食男女??喜怒哀乐之变,皆性之自然,今其(佛教) 言曰: ‘必灭绝是,然后得天真。 ’吾多见其丧天真矣。 ” “饮食者,天理也;要求美味, 人欲也。虽是人欲,人欲中自有天理。 ”此材料表明程朱理学 A.赞同佛教的禁欲主义 C.认可道德规范内的人欲 B.对饮食没有道德规范的要求 D.认可私欲,主张个性解放 5.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”,意境既是艺术家个人 情感的流露, 又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。 以下对“意境”的表述不正确的 是 A.白居易叙事长诗《长恨歌》 《琵琶行》写得韵味绵长,余韵不绝 B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣 C.宋代书法追求个性而忽略法度,倡导“有意无法” D.中国绘画注重表现精神风貌,力求传神,以形写神 6.明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到: “今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老 翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事,无不能悉数 颠末, 详其姓氏里居,自朝至暮,自昏彻旦,几忘食忘寝,讼言之不倦。 ”对此理解正确的 是 A.两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力 B.伴随商品经济发展,明代通俗文化进一步普及 C.明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注 D.通俗文化在政府的支持下得以普遍推广 7.顾炎武在《郡县论》中说: “天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百 姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣。 ”顾炎武意在强调 A.人民自治的合理性 C.三代之治的可行性 B.强化集权的重要性 D.经世致用的必要性 8.“观吾国今处之形,小己自由,尚非所急,而祛异族之侵横,求有立于天地之间,真 刻不容缓之事。故所急者,国群自由,非小己自由也。 ”这说明严复关注自由主要是基于 A.救亡图存以实现中华民族独立 C.发展经济以改善普通民众生活 B.实现民主以确保国民政治权利 D.解放思想以破除社会变革禁锢 9.从鸦片战争到新文化运动, 中国人向西方学习经历了曲折的历程。 整个过程体现了近代中 国 A.学习西方就是对封建制度的不断否定 B.学习西方是民族资本主义发展的动力 C.内忧外患交织促进了学习西方的深化 D.发展资本主义是学习西方的主要目的 10.某文开明宗义指出, “人权说” “生物进化论” “社会主义” 这三件事是近代文明的特征。 要实现这社会改革的三事,关键是于新一代青年的自身觉悟和观念更新。该文应刊于 A.《民报》 B. 《时务报》 C.《国闻报》 D.《新青年》 11.公元 1912 年 1 月 2 日,孙中山发布《改历改元通电》 : “中华民国改用阳历,以黄 帝纪元四千六百九年即辛亥十一月十三日,为中华民国元年元旦。 ”孙中山改历改元的深层 次动因是 A. 破除专制制度给人的思想束缚 C. 彰显炎黄子孙共同的民族诉求 B. 与国际接轨的时代需求 D.“反清复明”的政治需要 12.甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动,但两者的规 模与影响差别甚大,其主要原因在于 A.民族觉醒程度与群众基础不同 B.外交失利导致的损害程度不同 C.大众传媒发展水平与方式不同 D.列强攫取中国利权的手段不同 13.1977 年 12 月 10 日前后,各省、自治区、直辖市先后举行了高考,有 570 万青年穿 着厚厚的冬衣走进了他们陌生而又倍感亲切的考场, 构成我国高校招生历史上绝无仅有 的独特景观。这一制度的实行 A.有利于党的工作重心转移 C.解决了知识青年待业问题 B.保障了新时期建设人才需要 D.促进了科技教育事业的复兴 14.马基雅维利的《君主论》自 1532 年开始印行,在政治、宗教、学术等领域引起巨 大的反响, 马基雅维利在书中提出, 君主的政治行为不应该受到道德规范的束缚而应完全 以实效为原则, 《君主论》在当时被列为政治禁书主要是因为该书 A.冒犯了国王的尊严 C.侵犯了资产阶级的利益 B.极力宣扬自由平等 D.挑战了教会的权威 15.在 15 世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中 50℅以上属于宗教 书籍,10℅属于古典书籍。从 1500 年到 1520 年,在该市的印刷物中古典书籍上升到总数的 33℅,而与宗教相关的书籍下降为总数的 27℅。对此理解正确的是 A.推崇古典作品蔚然成风 C.天主教地位根本动摇 B.人文精神得到弘扬 D.印刷技术在欧洲推广 16.2010 年 6 月被誉为 “武大三大名嘴” 之一的武汉大学哲学院赵林教授前往中南大学, 作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。下列言论中最有可能被提到的 是 A.“信徒皆为祭司” B.“要有勇气运用自己的理智” C.“人是万物的尺度” D.“人是一件多么了不起的杰作” 17.“西方宗教革命和科学革命以来??把人

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