2018-2019学年吉林省舒兰市第一高级中学校高二9月月考历史试题(扫描版)_图文

1 2 3 4 5 6 2018-2019 学年度上学期质量检测 高二历史参考答案 一、选择题: (24 小题,每题 2 分,共 48 分,每小题只有一个正确答案。 ) 1.A 试题解析:从材料中“大致是由国家官吏掌握的学术思想,经过畴人(精通天文历法的学者)、缙绅 的传诵与集结而成六经,再传而为私人百家。 ”可见,百家同源,A 项是正确答案。其他的都不正确。 考点: “百家争鸣”背景。 2.C 试题解析:本题主要考查“百家争鸣” 。根据所学知识可知,法家思想主张变法图强,故 A、D 两项 错误;B 项与材料主旨不符,故排除;根据材料“治大国而数变法,则民苦之”可得出法家思想中 存在着民本成分,故 C 项正确。 考点:中国古代思想;法家思想。 3.B 试题解析:“国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”体现的是进入一个国家 去辅佐国君,要根据实际情况来选择适合这个国家的建议,故选 B;题干没有提到君与民的关系, 故排除 A;C、D 与题意不符,故排除。 考点:中国古代思想。 4.C 试题解析:反对儒家“入世” ,反对把时间和精力放到解决实际问题上去,这是道家的基本观点。因 此,C 项符合题意。 考点:春秋战国思想; “百家争鸣” 。 5.C 试题解析:汉武帝时期,为实现汉朝的长治久安,迫切需要一种适应大一统政治需要的思想体系, 用思想上的统一来巩固政治上的统一。故选 C 项。 考点:西汉儒家思想形成背景。 6.C 试题解析:本题关键信息“天子受命于天”及“诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可” ,指 出一切源自天,并且强调君臣关系,因而选 C 项。 考点:西汉儒家思想。 7.A 试题解析:①符合新儒学的主要目的;新儒学宣扬“天人感应” “君权神授” ,所以带 有浓厚的神学迷信色彩,②符合题意;③体现了董仲舒新儒学在内容上的特点;④说法 错误,荀子具有朴素的唯物主义观,与“天人感应”观不同。 考点:董仲舒的儒家思想。 8.C 试题解析:选 C 太学是传授儒学的地方,也是儒生入仕的重要途径。题干中数据的变化体现的是太 学生人数的增加,说明入仕的儒生也在不断增加,这客观上刺激了社会上进入太学学习儒学的积极 性,故选 C 项。 考点:西汉儒家思想;西汉教育。 9.B 试题解析:材料中体现的是人伦即天理,故为二程的观点,选择 B。 考点:程朱理学。 [] 7 10.B 试题解析: 本题主要考查学生对教材主干知识的准确理解与认识,联系已学知识可知无论是存心或者 存理,其灭欲的目的都要将人束缚在伦理道德规范中,所以其核心是 B。 考点:程朱理学。 11.C 试题解析:A 项不符合题目要求,B 项不是材料信息中提及的,二人的主张都是理学,所以 C 项是正 确的,D 项说法是错误的。 考点:理学,朱熹和王阳明的主张比较。 12.C 试题解析:理学家朱赢撰修《家礼》 ,编辑《增损吕氏乡约》 ,把理学思想融入《家礼》和《增损吕 氏乡约》中,促进儒学的世俗化,故 C 正确;材料信息无法体现理学家朱赢撰修《家礼》 ,编辑《增 损吕氏乡约》扼杀人的自然欲求,排除 A;宋明时期程朱理学成为官方哲学,并非以理学家朱赢撰 修《家礼》 ,编辑《增损吕氏乡约》为标志,B 错误; 《家礼》和《增损吕氏乡约》主要涉及民间家 族制度的主要内容,无法体现乡村基层自主管理,D 错误。 考点:程朱理学。 13.C 试题分析:本题考查考中国古代主流思想的演变,重点是明清时期活跃的儒家思想,要求了解李贽 的思想主张.分析明清思想家新思想出现的社会背景.明末思想家李贽把矛头指向封建礼教,反对 “三纲五常”对人们的束缚,他的思想主张和行为被当时称之为“离经叛道” .李贽批判儒家思想, 不致力于儒学,故 A 项错误;明代妇女地位低下,李贽主张男女平等思想,故 B 项错误;材料中“讲 学传道,却收女弟子”信息说明李贽违背传统的礼教,显然是想冲破封建传统的束缚,故 C 项正确; 超然物外的自由不是李贽追求的思想,故 D 项错误,故选 C。 考点:明清之际的儒家思想。 14.C 试题解析:材料主要反映的是《旧唐书》和王夫之对唐太宗的评价,无法得出历史叙述应当尊重历 史事实的结论,故 A 排除。根据历史唯物主义的观点对历史人物的评价也是有定论的,故 B 项错误。 《旧唐书》是官修史书,维护封建正统,而王夫之是明清之际的思想家,他的思想体现了挑战正统、 批判专制、否定帝权的特点,所以从材料可看出评价人物时立场不同结论也就不会相同,故 C 项正 确。材料主要反映的是《旧唐书》和王夫之对唐太宗的评价,而不是在揭示历史的本质,故 D 项错 误。 考点:古代思想家的思想;历史评价。 15.B 试题解析:君权神授、皇权至上是历代政治文化的共性,故 A 项错误;明清时期随着君主专制的加 强,文化专制加强,理学的统治地位进一步凸显,日益成为束缚思想的桎梏,而具有进步思想的思 想家则被视为异端而遭受打击,故 B 项正确;忠孝伦理、家国同构并非明清独有,汉代以后历代都 存在,故 C 项错误;明清时期君主专制加强,不存在开明统治,故 D 项错误。 考点:明清思想。 16.D 试题解析:智者学派代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信, 强调人的价值、人的决定作用。结合这一观点可判断出只有 D 项符合。 考点:古希腊思想;智者学派主张。 17.C 试题解析:材料未体现服从城邦和自由,故 A 项错误;材料未体现苏格拉底修正智者学派观点,故 B 项错误;据材料可知强调一个人理智的重要性,所以表明苏格拉底探索理性,故 C 项正确;材料 8 没有涉及雅典民主,故 D 项错误。 考点:古希腊思想;苏格拉底的主张。 18.A 试题解析:材料反映了每个人根据自己的喜好等感觉对事物的认识是不同的,符合智者学派 “人是万物 的尺度”的观点。 考点:古希腊思想;智者学派的主张。 19.D 试题分析:文艺复兴是近代欧洲第一次思想解放运动

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